本考試大綱是依據(jù)國家發(fā)布的《普通高中課程方案》和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),同時結(jié)合我省普通高中和中職學(xué)校語文教學(xué)實際情況編寫制定的。
一、考試總體要求
以全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)為宗旨,重點考查學(xué)生的語文知識、能力水平,重視語言文字的實際運(yùn)用能力。
(一)知識要求
1.理解常用字、詞的意義,理解文章中重要句子的含義;了解中國文化常識、文學(xué)常識。
2.掌握常用字音、字形,正確書寫現(xiàn)代規(guī)范漢字;背誦古文、詩、詞名篇;熟悉中國歷代主要作家的代表作品及其主要思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.運(yùn)用現(xiàn)代漢語基本語法和修辭知識判斷句子對錯、理解文章內(nèi)容。
(二)能力要求
1.識記:指識別和記憶能力。要求能夠識別和記憶語文基礎(chǔ)知識、文化常識、文學(xué)常識和名句名篇。
2.理解:指領(lǐng)會能力。要求具備理解現(xiàn)代文、文言文中重要詞語和句子的能力,能夠領(lǐng)會日常交際語言中的意思表達(dá)、目的和意圖。
3.分析綜合:指分解剖析和歸納整合的能力。要求在閱讀過程中,能夠篩選并整合文中的信息;歸納內(nèi)容要點,概括中心思想;分析作品的表現(xiàn)手法、修辭方法、語言特色。
4.鑒賞評價:指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說能力。要求能夠?qū)ΜF(xiàn)代文、文言文、詩詞進(jìn)行鑒賞、分析、評價。
5.表達(dá)應(yīng)用:指對語文知識和能力的運(yùn)用。能根據(jù)語境選擇最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá),能判斷常用應(yīng)用文文種的格式、語言是否規(guī)范、準(zhǔn)確。
二、考試內(nèi)容及要求
(一)基礎(chǔ)知識
要求:準(zhǔn)確判斷現(xiàn)代漢語普通話的字音、字形是否正確;理解并正確運(yùn)用詞語(包括熟語);能夠辨析病句、判斷日常生活中的最佳表達(dá);正確排列句序;正確選擇名句名篇及其作者、出處等。
(二)閱讀理解
要求:能夠篩選并整合文中信息;分析詞、句、段在文中的含義和作用;概括段落大意和全文主旨,揭示寫作意圖;正確判斷常見的修辭方法、說明方法、論證方法。理解文言文中與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;理解并翻譯文言文中的詞語和句子。
三、考試形式及試卷結(jié)構(gòu)
(一)考試形式
閉卷筆試。
(二)試卷結(jié)構(gòu)
語文,單科150分。采取與數(shù)學(xué)合卷考試方式。文化素質(zhì)考試科目語文和數(shù)學(xué)兩科滿分共300分,考試時間共120分鐘,采用客觀題型機(jī)讀卡作答模式。
(三)分值比例
文化素質(zhì)考試語文分值比例如下表:
試題類型
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小題分
|
小題數(shù)
|
模塊分值
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1
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單項選擇題
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4
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30題
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120
|
2
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文言文閱讀
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4
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5題
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20
|
3
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古詩鑒賞
|
5
|
2題
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10
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合 計
|
37題
|
150
|
(四)樣題示例
1.單項選擇題(每小題4分,共120分)
(1).下列詞語中,加橫線的字讀音全都相同的一組是( )
A.咽喉
|
嗚咽
|
哽咽
|
細(xì)嚼慢咽
|
B.記載
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載重
|
刊載
|
三年五載
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C.應(yīng)該
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應(yīng)屆
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應(yīng)允
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應(yīng)有盡有
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D.強(qiáng)大
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強(qiáng)調(diào)
|
倔強(qiáng)
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強(qiáng)詞奪理
|
(2).下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
A.英雄輩出
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殫精竭慮
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按部就班
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迫不及待
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B.趁心如意
|
言簡意賅
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和藹可親
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出類拔萃
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C.川流不息
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以逸代勞
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富麗堂皇
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精神煥發(fā)
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D.揚(yáng)長而去
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步入正軌
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中流抵柱
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一張一馳
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(3).下列各句中加橫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A.《三國演義》這部小說情節(jié)起伏跌宕,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力。
B.2016年上半年數(shù)據(jù)顯示,房價的漲幅大大超過金融產(chǎn)品回報率的平均水平,房地產(chǎn)市場的火爆讓金融市場只能望其項背。
C.火星探測器研制首席專家說,沒有敢想敢做,無所不為的勇氣,我們就不能夠克服重重困難讓我們的探測器飛向神秘的火星。
D.孔子和弟子們在一起,談的都是事關(guān)天下蒼生的大事,他們不會求田問舍,不會蠅營狗茍,他們是胸懷天下而又洞穿未來的大丈夫。
2.文言文閱讀(每小題4分,共20分)
讀下面的文言文,完成1-4題。
師 說
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:‘彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!瘑韬?!
師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,
其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。
(1).下列各句中加橫線的詞語解釋有誤的一項是( )
A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 受:通“授”,傳授。
B.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 眾人:很多人。
C是故無貴無賤,無長無少…… 無:無論,不分。
D夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:哪,豈。
(2).下列各句中含通假字的一項是( )
A.師道之不傳也久矣 B.則恥師焉
C.或師焉,或不焉 D.擇師而教之
(3).下列各句中加橫線的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是( )
A.古之學(xué)者必有師
B.吾從而師之
C.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
D.巫醫(yī)樂師百工之人
(4).下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.第一段所提出的無論貴賤長幼,有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn),打破了門第觀念,很有積極意義。
B.作者認(rèn)為那些孩子們的老師是教他們讀書,幫助他們學(xué)習(xí)斷句的,并不是真正意義上的老師。
C.第二段作者接連用了三個對比,層層深入,從不同側(cè)面批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣
D.作者對于那些看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”卻不如這些人的士大夫,給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。
3.古詩鑒賞(每小題5分,共10分)
閱讀下面這首詩,完成1-2題
春山夜月
于良史
春出多勝事,賞玩夜忘歸。
掬水月在手,弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處,樓臺深翠微。
(1).對這首詩語句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.開篇點題,春天的山中有許多美好的事物,詩人游春只顧迷戀玩賞,天黑竟忘了歸去。這兩句提綱挈領(lǐng),統(tǒng)率全篇。
B.領(lǐng)聯(lián)是全詩的高潮,也是全詩最吃緊處,詩人舉重若輕,毫不費力地寫道:“掬水月在手,弄花香滿衣?!痹娙送耆磷碓谏街性孪碌拿谰爸辛?。
C.頸聯(lián)從上一聯(lián)中蕩開,進(jìn)一步寫詩人唯興所適,哪里還計算路途的遠(yuǎn)近。當(dāng)詩人要離開時。對眼前的一花一草怎能沒有懷依依惜別之情呢?
D.尾聯(lián)從遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)向近處,以聲音引出畫面,展示的是春山月下特有的情景,并用愛憐的筆觸輪廓分明地勾勒出來,與前句“春山”“夜”“月”遙相呼應(yīng)。
(2).對“掬水月在手,弄花香滿衣”的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.從結(jié)構(gòu)上看,“掬水”句承首句的“春”,“弄花”句承第二句的“夜”,筆筆緊扣,自然圓到。這兩句承前啟后,形成全詩的高潮。
B.兩句寫山中盛事,物我交融,神完氣足,人情物態(tài)。面面俱到,既見出水清夜靜與月白花香,從“掬水”“弄花”的動作中可見詩人童心未泯,逸興悠長。
C.“掬水”句講明月與泉水合而為一,“弄花”句將花香衣香渾為一體,藝術(shù)形象虛實結(jié)合,字句安排上下對舉,使人倍覺意境鮮明,妙趣橫生。
D.這兩句精于煉字?!稗?“弄”二字,既寫景又寫人,既寫照又傳神,確是神來之筆,足見詩人煉字功力之深。
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