新時(shí)代為什么要加強(qiáng)勞動(dòng)教育？如何扎實(shí)開展與時(shí)俱進(jìn)的勞動(dòng)教育？中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）已經(jīng)做出了全面深入的闡述和部署。準(zhǔn)確理解、貫徹這一意見，需要特別注意以下幾大要點(diǎn)。
1.從新時(shí)代教育使命的高度準(zhǔn)確把握加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要意義
新時(shí)代教育使命，首先是指中國(guó)特色社會(huì)主義教育性質(zhì)決定中國(guó)教育的宗旨之一是培養(yǎng)有勞動(dòng)素養(yǎng)的時(shí)代新人。馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)要通過“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的方式培育全面發(fā)展的人，在工人階級(jí)取得政權(quán)后，“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”則應(yīng)當(dāng)有更為自覺、水平更高的教育安排。因此勞動(dòng)者當(dāng)家作主的社會(huì)主義社會(huì)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育理所當(dāng)然。正如《意見》所指出的那樣：勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。
新時(shí)代教育使命，另外一個(gè)重要內(nèi)涵是指在即將全面建成小康社會(huì)的歷史階段，中國(guó)教育必須有高質(zhì)量的勞動(dòng)教育。在溫飽問題已經(jīng)解決、人民物質(zhì)生活水平不斷提高的全新歷史階段，沒有健康的勞動(dòng)價(jià)值觀引領(lǐng)，人們極易在豐裕的物質(zhì)生活中迷失。與此同時(shí)，人們的“優(yōu)勢(shì)需要”也已經(jīng)越來越聚焦于高層次的精神追求。勞動(dòng)對(duì)于彰顯人在社會(huì)發(fā)展與個(gè)人生活中的主體性、創(chuàng)造性，教育引導(dǎo)學(xué)生理解并獲得積極的人生意義，都具有越來越重要的意義。
2.在新時(shí)代歷史坐標(biāo)上深刻理解勞動(dòng)形態(tài)的演變與勞動(dòng)精神的堅(jiān)守
新的時(shí)代，人類勞動(dòng)的形態(tài)已經(jīng)滄海桑田，發(fā)生了許多巨大的變化。比如：腦力勞動(dòng)的比重空前增加，服務(wù)性勞動(dòng)在GDP中的占比已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第一、第二產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造性勞動(dòng)的重要性無(wú)與倫比，復(fù)合型勞動(dòng)已成為最為日常的勞動(dòng)形態(tài)……因此站在新時(shí)代歷史坐標(biāo)上深刻理解勞動(dòng)形態(tài)的演變，就顯得十分重要。一方面，我們不能簡(jiǎn)單重復(fù)上個(gè)世紀(jì)溫飽問題尚未解決時(shí)期對(duì)于勞動(dòng)及勞動(dòng)教育概念的理解，將勞動(dòng)教育等同于“學(xué)工學(xué)農(nóng)”，而對(duì)腦力勞動(dòng)、消費(fèi)性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)等的重要性熟視無(wú)睹；另一方面，我們又不能簡(jiǎn)單否定體力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)者的重要性。《意見》強(qiáng)調(diào)“以體力勞動(dòng)為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷勞動(dòng)過程，提升育人實(shí)效性”，在這個(gè)意義上具有教育實(shí)踐的針對(duì)性。
此外，在新時(shí)代歷史坐標(biāo)上深刻理解勞動(dòng)形態(tài)的演變，一定要與勞動(dòng)精神的堅(jiān)守相統(tǒng)一。人類歷史川流不息，勞動(dòng)形態(tài)會(huì)一直演變下去。但是無(wú)論形態(tài)如何改變，勞動(dòng)創(chuàng)造歷史、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的真理從未改變。新時(shí)代的勞動(dòng)教育一定要準(zhǔn)確把握這一變與不變的辯證關(guān)系，把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，報(bào)效國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)。
3.用專業(yè)、創(chuàng)新的教育形式去切實(shí)求得加強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效
勞動(dòng)教育和全部教育工作一樣，都是一個(gè)專業(yè)性的事業(yè)，離不開對(duì)于教育規(guī)律的尊重。加強(qiáng)勞動(dòng)教育一定要尊重各學(xué)段兒童心理發(fā)展的實(shí)際、學(xué)習(xí)生活的實(shí)際、社區(qū)環(huán)境的實(shí)際，“大呼隆”“一刀切”的形式主義教育不可能有任何理想的效果。專設(shè)勞動(dòng)教育的課程（如《意見》規(guī)定的中小學(xué)每周一課時(shí)勞動(dòng)教育課），固然是勞動(dòng)教育重要著力點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，但是勞動(dòng)教育又應(yīng)該有更為廣闊的加強(qiáng)空間。比如道德與法治、語(yǔ)文、歷史、地理、藝術(shù)、體育，甚至數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等自然學(xué)科都可能蘊(yùn)藏著大量勞動(dòng)教育的素材，各學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)因而也都有因勢(shì)利導(dǎo)、潤(rùn)物無(wú)聲地開展勞動(dòng)教育的可能性。又比如，師生互動(dòng)、校園環(huán)境、課業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)校制度等教育生活的方方面面，也都應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)勞動(dòng)教育的自覺性。只有勞動(dòng)教育有機(jī)融入全部教育生活，勞動(dòng)教育才能取得真正的實(shí)效。
此外，當(dāng)代社會(huì)的勞動(dòng)教育乃至全部教育，都只有在與全媒體、自媒體所傳播的教育信息形態(tài)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)中才能取得勝利。當(dāng)代社會(huì)的少子化人口結(jié)構(gòu)又使得今天的教育對(duì)象有著特別突出的個(gè)性或自主性。沒有以理服人的互動(dòng)模式、沒有生動(dòng)活潑的教育形式，勞動(dòng)教育就不可能真正受到教育對(duì)象的歡迎。既然時(shí)代不同了，教育對(duì)象已經(jīng)處在一個(gè)全新的時(shí)代環(huán)境之中，勞動(dòng)教育就理應(yīng)不斷創(chuàng)新形式。故探索與時(shí)俱進(jìn)的勞動(dòng)教育新形式，應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代全體教育工作者的重要使命。（北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任、全國(guó)德育學(xué)術(shù)委員會(huì)理事長(zhǎng) 檀傳寶）
來源：光明日?qǐng)?bào)
